L’Écriture, l’autorité

Dans notre étude personnelle de la Bible, nous devons veiller à ne pas attendre d’elle qu’elle serve nos projets ou nos perspectives, qui ne sont pas toujours ceux de Dieu. Par exemple, nous ne devons pas adopter la méthode dite « je ferme les yeux et je choisis un verset », car ce n’est pas ainsi que Dieu souhaite nous parler par Sa Parole. Dieu n’est pas une marionnette que l’on manipule à volonté pour satisfaire nos besoins et nos désirs. Ses voies et Ses pensées sont infiniment plus élevées que les nôtres (Ésaïe 55:9). C’est pourquoi nous ne devons jamais chercher à utiliser Ses paroles à notre avantage. De même, il ne nous appartient pas de ne retenir que les passages de la Bible qui nous plaisent. Nous sommes appelés à la recevoir dans son ensemble, et non à nous limiter aux textes faciles et familiers tout en écartant ceux qui nous interpellent ou nous dérangent. Si nous désirons véritablement entendre Dieu parler dans notre vie, nous devons accueillir la Bible comme un tout et adopter des méthodes d’étude saines, en ayant confiance qu’Il nous révélera ce que nous devons entendre au moment opportun.

De plus, Jésus Lui-même déclare: « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée » (Matthieu 22:37, LSG). Autrement dit, Dieu ne veut pas que nous mettions notre intelligence de côté; Il désire au contraire l’éclairer par l’immensité de Sa connaissance et de Sa sagesse, révélées en partie dans Sa Parole. De nombreux récits bibliques nous montrent que Dieu a dialogué avec Hénoc, Abraham, Moïse ou Job, et que Jésus Lui-même a eu de nombreuses conversations avec des hommes et des femmes. Dieu n’exclut pas la raison humaine: Il nous invite à la soumettre à Sa Parole et à Sa sagesse, tout en nous appelant à « travailler » à notre salut.

Cependant, la raison humaine demeure… humaine: elle est limitée, sujette à l’erreur et à l’illusion; elle n’est jamais infaillible. Il arrive qu’elle mette Dieu de côté pour tenter de résoudre seule les choses, plaçant ainsi l’homme à égalité, voire au-dessus de Dieu. Certains abordent alors l’Écriture avec un esprit arrogant et critique, pensant avoir déjà tout compris et qu’il n’y a plus rien à découvrir. Or, c’est précisément lorsque nous nous croyons importants, sûrs de nous, autosuffisants et n’ayant besoin de rien que nous négligeons notre relation avec Dieu et nous nous appuyons sur un savoir limité et un raisonnement défectueux.